《礼记·内则》有言:“安其寝处,安之法,床为要。”一张床,承载的不仅是身体的休憩,更是精神的栖居。它陪伴我们度过生命中三分之一的时光,见证梦乡的静谧与苏醒的期冀。

《胤禛美人图》-北京故宫博物院藏
于古人而言,床榻是礼仪、艺术与生活智慧的结晶;而今,红木卧具以其温润木质与精工巧思,将这份厚重文脉延续至今,成为现代家居之中不可或缺的雅器。
榻
小而雅,暂栖身心
榻,可谓中国古典卧具的源起。早在商周时期,先人便创制了这种既能坐、又能卧的家具,至西汉后期,其名定为“榻”。

《消夏图》-元代 刘贯道
“美人榻”又称“贵妃榻”,是榻中形制尤为秀美者,整体结构一头高、一头低,围栏呈阶梯式递进,寓意“步步高升”,专为闺阁女子小憩、观书所用。
在明清时期,红木美人榻的工艺臻于化境,围栏、扶手、榻腿雕饰繁复,如缠枝莲、灵芝、凤穿牡丹等吉祥图案纷呈其间,秀雅中见华贵。

▲三福作品-酸枝贵妃榻
此榻精选红酸枝大料,木质沉郁,包浆莹润。背屏微微后仰,弧度贴合人体曲线,卧感舒适。围栏处浮雕“仕女游园”纹样,构图生动,意趣盎然。
昔日设于书斋亭榭,供主客小憩清谈;今时置于居室一隅,则自成一方雅境,延续着文人生活中的风雅余韵。
罗汉床
大气庄重,待客之尊
若说美人榻是闺中之秀,那么罗汉床便是厅堂之尊。其名相传源于僧人坐禅之用,形制沉稳敦厚,颇具罗汉之相。罗汉床通常三面设围子,中间放置一几,两边铺设坐垫,是古代厅堂中接待宾客、彰显礼度的礼仪重器。

《韩熙载夜宴图》局部-北京故宫博物院藏
其造型最显著的特点在于“有束腰”和“鼓腿膨牙”,且牙条中部较宽,腿足弧度饱满,向外膨出,俗称“罗汉肚皮”,整体气象恢宏,有容载万物之姿。

▲三福作品-鼎尚风华罗汉床
此罗汉床于2024年被外交部选为国粹尊礼,赠俄罗斯总统普京。屏框转角作委角处理,化方为圆,更显温润。屏板浮雕团云纹三窠,云纹饱满,意态舒展。
陈设于现代客厅、书房或中式会所,不仅能彰显主人不凡品味,更能营造出庄重和谐、涵容有度的待客空间。
架子床
藏风聚气,卧眠有境
架子床,是古人夜晚真正的安眠之所,在明清时期极为流行。因床顶有架,可挂帐幔,故名“架子床”。

《胤禛美人图》-北京故宫博物院藏
其四角安柱,床之两侧和后方设有围栏,既安全又私密。冬日保暖,夏日避蚊,为睡眠营造出一个藏风聚气、安稳独立的微环境。

此床双月洞式,便于两面上下,为改良传统月洞架子床而制。整器选材海南黄花梨,清香弥溢。以短材斗簇“四簇云纹”,纹样连贯“四合如意”,布局有序,玲珑齐整。牙板浮雕螭龙纹,游弋云气之间,踊跃生动。
夜阑人静,垂帐而眠,宛如步入一方独立天地,尽得东方居住美学之精髓。
拔步床
一室之床,房中之家
拔步床,诞生于明代晚期,将中式卧具的宏大与精巧推向了极致。所谓“拔步”,即需迈步而入。其形制如同一座建于平台上的木制小屋,平台四角立柱,使床前形成一个回廊,廊子两侧可放置桌椅、妆奁等小型家具,形成一个功能齐全的私密空间。

“千工拔步床”之名,意指制作此类床需费时千日,工艺繁复、雕饰华丽,堪称社会地位与家族财富的象征。

此床以良木为材,历时数载才精雕细琢而成。通体雕饰“喜鹊登梅”、“清供博古”等传统吉祥图案,布局繁而不乱,雕工深邃有力。
这不仅是一张床,更是一座可传承的家族艺术藏品,是融合了卧居、储物、梳妆于一体的“微缩建筑”,体现了古人将生活艺术化的极致追求。
结语:一榻一方境

从一方秀雅之榻,到一座恢弘拔步床,红木卧具承载的,不仅是身体的休憩,更是精神的栖居。它们以恒久之材、严谨之榫卯、精妙之工艺与深厚之文化底蕴,无声诉说着一种不随时光褪色的生活美学。
一木一世界,一床一春秋。在红木的温润与匠心的巧思之间,我们所寻回的,不只是一件家具,更是一种源自传统的居住智慧与生命情调。
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