引言
今天要介绍的这位主角,名字很特别——亦黑迷失,他并不黑,也没有迷失,但他却干了件惊天动地的大事,六下西洋,比郑和下西洋整整早了一个世纪。而且他还用自己的私钱购买了许多紫檀木材,现在人们大多认为紫檀被引入中国,最早是因为郑和下西洋返航时为了安全用紫檀压舱。可是亦黑迷失购买紫檀却不是拿来压舱的,人家可是真拿这玩意儿当宝贝,给元世祖忽必烈修了一座高贵典雅的紫檀宫殿!今天就给您说说这紫檀宫殿的故事!
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一提起紫檀,大家就想起紫檀家具、紫檀雕像、紫檀手串。没有人会想起紫檀建筑,更不会想起紫檀宫殿。
毕竟,紫檀的原料太珍贵了!
北京还真有座紫檀宫。
紫檀宫离天安门不算太远,如果不堵车的话,从天安门出发,沿长安街简直往东,约二十分钟的车程,路北即可见一高大建筑,上大书“紫檀宫”(图1-2)。这座宏伟的建筑之所以被称为紫檀宫,是因为其内部陈列了千余件紫檀艺术品,但这座紫檀宫本身却不是紫檀木做的。
图1-2,位于北京长安街沿线的紫檀宫
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其实,北京城历史上还真有一座紫檀木作的宫殿。那就是元大都宫城内的紫檀殿。
紫檀木是木材中的极品,极其坚硬沉重,彰显高贵华丽。紫檀木的树种称檀香紫檀,只能生长在印度热带地区的深山大沟里,且檀香紫檀为散生树种,多不成林,故寻找、采伐和运输都极其困难。民间尚有“十檀九空”之说,因此,往往多用紫檀木制作小器物,及制作家具,已属不易,如用以制作宫殿,那就更是天方夜谭了。
但元朝的皇帝做到了。
蒙古人建立的元朝是人类发展史上,第一个建立的横跨欧亚大陆的大帝国,国土面积达2000多万平方公里。
蒙古皇帝征服了世界上的许多地方,他们知道世界上还有更美好的东西。
仅就宫殿而言,元刘郁《西使记》载:“布达国,南北二千里,其王曰哈里巴。……其国俗富庶为西域冠。宫殿皆以沉檀、乌木、降真为之。壁皆以黒白玉为之,金珠珍贝不可胜计。”
布达国,亦作报达国、白达国、八哈达、八哈塔,即今之伊拉克巴格达。《西使记》是由使臣常德口述,刘郁笔录的。元宪宗(蒙哥,其四弟即元世祖忽必烈)九年,即1259年,常德奉命西行,曾到过巴格达等地。巴格达城后为蒙哥弟旭烈兀大王攻陷,并“焚其殿,香闻百里”(清曾廉《元书》),可见前述宫殿为“宫殿皆以沉檀、乌木、降真为之”所言不虚。
元大都及皇城是元世祖忽必烈兴建的。忽必烈当然知道,巴格达的宫殿是用沉香、檀香等珍贵木材建造。那么,元大都的皇城一定要比巴格达的皇城建得豪华漂亮,一定要有更珍贵的木材建造的宫殿。用什么木材才能比得上巴格达的宫殿呢?当然是用紫檀木!为了彰显蒙古大帝国的风范,需要用这一特殊材料——紫檀木修建一座宫殿。
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这个紫檀殿可是有据可考的。
据元末历史学家、文学家陶宗仪所著《辍耕録》载:“紫檀殿在大明寝殿西,制度如文思,皆以紫檀香木为之,缕花龙涎香间白玉饰壁,草色髹缘,其皮为地衣。”
《辍耕録》还记载了紫檀殿的规模“三间,前后轩,东西三十五尺,深七十二尺。”这么大的宫殿,全部用紫檀木建造,那是何等辉煌!
元朝宫城营建竣工时间为1273年,但紫檀殿却在宫城竣工18年以后,才开始营建。
元世祖忽必烈为什么要在宫城竣工18年后,再来修建紫檀殿呢?
修建皇城、修建大明殿,有砖石土木就行了,但修建紫檀殿要有大量的紫檀木才行,而中国不产紫檀木,印度产,需要有人从印度将紫檀木运来。
将可以用于建筑的紫檀大料,由印度起运,走印度洋,穿马六甲海峡,再到太平洋,远涉重洋,一直运到元大都(北京),这是一项非常浩大的工程,不仅需要雄厚的资金,庞大的队伍,而且需要娴熟的技艺,这其中还包括了对木材的识别,对航运的精通。
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有一个人具备完成此项工作的一切条件,他就是元朝著名的政治家、军事家,也是我国历史上伟大的航海家维吾尔族人亦黑迷失。亦黑迷失曾六下西洋,比郑和下西洋整整早了一个世纪。
亦黑迷失于至元二年(1265年)入侍忽必烈,在忽必烈身边待了七年。他深知忽必烈的脾气、秉性和嗜好,以及特别喜好玩味异国的奇珍。
至元九年(1272年),亦黑迷失奉忽必烈命出使海外八罗孛国(位于今印度半岛西南)。两年后,即至元十一年(1274年)偕其国人以珍宝奉表来朝。忽必烈赐其金虎符。至元十二年(1275年)亦黑迷失再使八罗孛国,与其国师以名药来献,忽必烈赏赐甚厚。
在以后的政治生涯中,亦黑迷失先授兵部侍郎,又拜荆湖、占城(今越南中部)等处行中书参知政事(即宰相),招谕占城。后以参知政事管领镇南王府事。至元二十九年,“以泉府太卿亦黑迷失、邓州旧军万户侯史弼、福建行省右丞相高兴并为福建行中书省平章政事,将兵征爪哇。用海船大小五百艘,军士二万人。”(《元史·世祖纪》)
亦黑迷失作为忽必烈十分倚重的朝廷大臣,在繁忙的军政生涯中,没有忘记充分利用他擅长珍玩器物的特点,为忽必烈网罗天下珍奇。至元二十一年(1284)亦黑迷失受命出使僧加剌国(今斯里兰卡)观佛钵舍利。至元二十四年(1287年)亦(黑迷失)受命出使马八儿国(今印度南部),“取佛钵舍利。浮海阻风,行一年乃至。得其良医善药,遂与其国人来贡方物。又以私钱购紫檀木殿材,并献之。”(《元史·速哥等传》)这一年距紫檀宫的营建时间,相差四年。
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亦黑迷失能以私钱购紫檀木殿材,必须有足够的资本。亦黑迷失到底有多少家资,现在已无从查起。但多年来,忽必烈的大度赏赐,数次率船队出海下西洋所带来的经商的便利,以及以封疆大吏的身份常年坐镇当时世界航运贸易中心的泉州,足以使亦黑迷失富可敌国。
亦黑迷失曾因征战爪哇不力,被忽必烈“没家赀三之一”,连三分之一的家产都被忽必烈看中,可见其家底之厚。《元史》还记载:至元“二十九年(1292年)召入朝,尽献其所有珍异之物”,说明连皇帝都十分看中他的收藏。即使在亦黑迷失退居泉州颐养天年以后,他尚能“敬就都城、西京、汴梁、真定、河南府、汝州、邢州、顺德府、明州补陀山、朝里宁夏路、西凉府、甘州、两淮、江浙、福建诸路一百大寺,各施中统钞(即中统元宝交钞,是元朝官方正式发布的纸币,以白银为本位)一百锭,年收息钞,轮月看转三乘圣教一藏。”(亦黑迷失《一百大寺看经碑》)所以,《元史》 “以私钱购紫檀木殿材”的记载,应当是可信的。
亦黑迷失与忽必烈有主仆之谊,“尝侍帝于浴室,帝问:‘汝逾海者凡几?’对曰:‘臣四逾海矣(当时应是五下西洋)。’帝悯其劳,又赐玉带,改资德大夫,遥授江淮行尚书省左丞、行泉府太卿。”(《元史·速哥等传》)
亦黑迷失能以私钱购紫檀木殿材,说明他或是知悉忽必烈有建造紫檀殿的计划,或是他有能力说服忽必烈接受他提出的建造紫檀殿的计划。
果不其然。四年以后,即至元二十八年(公元1291年)三月,忽必烈派发侍卫兵营紫檀殿。一般而言,营建宫室,有工匠民夫即可,但营建紫檀殿却是一件十分神圣的大事,因此忽必烈需要动用自己的侍卫兵来完成这件非同一般的工作。侍卫兵在当时的地位是很高的,由此可知,紫檀殿的地位是非常崇高的。
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紫檀殿建成后,忽必烈曾在此两度召见朝鲜王世子(即王储)。一次是至元二十八年(1291),《朝鲜史畧》载:“于紫檀殿御案前,有物大圆小鋭,色洁而贞,高可尺有五寸,内可受酒数斗,乃摩诃钵国(在爪哇岛西部,一说在新加坡,也有的认为是加里曼丹岛南部)所献骆駞鸟卵也。命世子观之。”因此可以推知,紫檀殿除了召见藩属外,还兼有陈列异国珍奇的功能。
另一次是至元二十九年(1292),《高丽史世家》载:“高丽忠烈王十八年八月遣郎将秦良弼押呪人巫女如元,帝召之也。九月,帝御紫檀殿引见,世子令呪人巫女等入殿执帝手足,呪之。帝笑。”
紫檀殿也是忽必烈举行重大庆典的场所。
忽必烈于1292年命史弼为统帅,亦黑迷失为水军统帅(时任泉州太卿)率兵2万,战船千艘,渡海进攻爪哇(今印度尼西亚)。此一战不仅最终使爪哇成为元朝的藩属国,还喻降了南洋一些国家。这一战下来,使当时的南海成为元朝的内海。至元三十年(1293)十一月一日忽必烈在紫檀殿举行了远征爪哇的献俘仪式,并赐黄金五十两。
元世祖忽必烈暮年时把紫檀殿作为寝殿。《元史本纪考证》载:“三十一年(1294)春正月壬子朔,帝不豫,免朝贺。癸亥,知枢密院事巴延至自军中。庚午,帝大渐,癸酉,帝崩于紫檀殿。在位三十五年寿八十”。这也可以看出忽必烈对紫檀殿的偏爱。
值得一提的是,《元史·成宗纪》载,贞元二年(1296年),也就是忽必烈逝世两年后,亦黑迷失向忽必烈的孙子元成宗铁穆耳又一次进献紫檀,获赐钞(即“中统元宝交钞”)四千锭。又据《元史·英宗纪》)载:“至治二年(1322年)五月闰月,作紫檀殿。”这是又一次献紫檀材,建紫檀殿。元朝皇宫内不可能有两个紫檀殿,唯一的解释是,紫檀殿在忽必烈逝世后被焚毁过,于是只能再重新建造。重新建造的紫檀殿的紫檀材,还得由亦黑迷失进献,别人不知道到那里去找,知道了也搞不来。
元英宗硕德八剌对紫檀殿也很偏爱。据《钦定日下旧闻考》引《席帽山人集》载:“至治间,燕人史骡儿善琵琶,蒙上爱幸。上使酒无敢諌者,一日御紫檀殿饮,骡儿歌《殿前欢》曲,有‘酒神仙’之句,上怒,叱左右杀之。后悔曰:‘骡以酒讽我也。’”元朝皇帝真是一代不如一代。这么个神圣的紫檀殿,现在成了饮酒寻欢之地,而且一不留神,还在这里滥杀无辜。
《元史》里完整地记述了紫檀宫殿修建,修建紫檀宫殿需要的紫檀材是从什么地方运来的,是谁运来的,在什么情况下运的,以及是谁修建的紫檀宫殿,修好后是谁用的,又用做了什么用途,都做了详细的记载。《元史》是正史,不是传说,不是野史,不是街谈巷议,所以《元史》的记载,应该是可靠的。因此,我们有理由可以相信,北京历史上的确存在着这么一个紫檀宫殿。
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顺便说一下,有人撰文说,紫檀木材的引进,是由郑和下西洋时,作为压舱石带回来的。这个说法,显然不正确。要知道,把紫檀从深山里砍下来,再把它运出去,装上船,这要花费大量的人工、时间和资金,这在经济上是不合算的。最省力、成本最低廉的压舱石就是水边的鹅卵石。不可能专门找紫檀木去作压舱石。郑和下西洋的船队可能带回了部分紫檀木,但那不是作为压舱石带来的,而是作为珍贵的木材带回来的。即便果真如此,也比亦黑迷失购进紫檀木晚了100多年。
后来紫檀殿与整个元皇宫是不见踪影了。有人说是叫徐达那个大老粗一把火烧了。但事实并非如此,明大将徐达攻入大都城后,只斩了监国淮王帖木儿不花、左丞相庆童等不降之人。“其余不戮一人。封府库,籍图书宝物,令指挥张胜以兵千人守宫殿门,使宦者护视诸宫人、妃、主,禁士卒毋所侵暴。吏民安居,市不易肆。”(《明史·徐达传》)这就是说,明军入城,紫檀殿与整个元皇宫应当还是完整的。
但不管怎样,元皇宫没了,紫檀殿没了。
谁之过,无人说。
本文于2014年01月02日发表在《中国林业产业》
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